코로나 바이러스에 대한 일본의 피로는 사례 수가 증가 함에도 불구하고 도쿄의 도전을 가속화하고 있습니다.

새로운 비상 없음

도쿄 당국은 도시의 많은 감염이 사람들이 밤에 외출 할 때 발생한다고 확신하기 때문에 내부에서 바이러스에 감염 될 위험을 줄이기 위해 술을 제공하는 레스토랑과 바를 오후 10시에 문을 닫도록 요청했습니다.

아베 신조 총리는 지난 4 월 1 차 비상 사태보다 더 많은 감염이 확인되고 있음에도 불구하고 비상 사태를 요구하지 않을 것이라고 목요일 밝혔다. 거의 7 주 동안.

“상황은 당시와는 매우 다르다”고 그는 말했다. 그는 “우리는 긴급 상황을 즉시 선포해야하는 상황에 처해 있지 않지만 높은 경계심으로 면밀히 감시 할 것”이라고 덧붙였다.

그러나 21 세의 대학생 이즈카 스마와 같은 비평가들은 아베가 필요한 시간에 운전을 그만 두었다고 비난합니다.

Ilzuka는 “그는 경제를 추진하는 것에 대해서만 생각해서는 안됩니다.”라고 말했습니다. “(아베)가 감염률을 낮추고 경제를 시작하려면 집에 갇힌 사람들에게 보상을 제공하는 것이 필수적입니다.”

Sato와 Ilzuka와 같은 사람들은 지도자들이 사람들의 생계와 개인의 행복에 집중하기 위해 더 많은 일을해야한다고 말합니다. 아니면 절반의 조치를 포기하고 완전한 폐쇄를 시작해야합니다.

많은 사람들은 또한 정부가 현실과는 거리가 멀다고 주장하며, 전국의 도시들이 급증하는 감염으로 어려움을 겪고있는시기에 관광 산업을 부활시키기 위해 여행 보조금에 160 억 달러를 지출 할 계획을 지적합니다.

사업주들은 압력을 받고 있습니다

접객업 종사자들은 이제 어려운 선택에 직면 해 있습니다. 즉, 고객과 직원에게 잠재적 인 건강 위험이 될 수있는 생존을 위해 오후 10시에 정부 폐쇄 요청을 거부하거나, 비즈니스에 치명적이라고 판명 되더라도 공식적인 조언을 따르고 매출 손실을 감수해야합니다.

Tokuharu Hirayama는 전염병이 지속되는 동안 레스토랑을 열어 두었습니다. 그러나 손실은 끔찍했습니다. 매출은 3 월에 비해 4 월에 95 % 감소했으며 상황은 약간 회복되었지만 7 월에 다시 하락했습니다. Hiryama는 대부분의 직원을 해고해야했고, 언젠가는 매장에서 혼자 일하며 비용을 충당하기 위해 옆에서 배달을합니다.

그는 Hirayama가 주로 동료들의 압력으로 인해 오후 10시 요청에 응할 것이라고 말했습니다. 인근 레스토랑과 바는 그렇습니다.

“여기서 사람들은 주변 사람들이 생각하는 것에 매우 민감합니다.”라고 그는 말했습니다. “싸울만한 가치가 없다고 생각 했어요.”

그러나 Kozo Hasegawa는 따르지 않습니다.

Hasegawa는 일본에 약 40 개의 레스토랑과 매장을 운영하는 Global-Dining의 설립자이자 CEO입니다. 그는 업계에서 위험한 식당 주인으로 알려져 있으며 직원들에게 많은 자유와 독립성을 제공 한 다음 회사에서 경험을 쌓으면 독립하도록 장려하는 것으로 널리 존경 받고 있습니다.

하세가와는 전염병이 자신의 사업에 “재해”라고 말했다. 이는 정부 대출을받을 수있을만큼 충분한 상태 였기 때문에 살아 남았다.

하세가와는 다른 많은 사업주들과 마찬가지로 정부의 경제 구제 패키지의 일환으로 주 금융 기관과 민간 금융 기관이 제공하는 여러 대출 프로그램에 지원했다고 말했습니다.

오후 10시에 마감 될 새로운 정부 규정은 공정하지 않은 것으로 여겨집니다. 하세가와 씨는 오후 10 시부 터 바가 문을 닫는 자정까지 바이러스가 더 이상 전염되지 않는다고 말했습니다.

“다행히도 안타깝게도 나는 반란군으로 태어났다”고 그는 말했다. 자정까지 식당을 열어 둘 계획 인 하세가와는 “일본 문화에서는 그게 싫다. 그들은 당신이 순종하길 바라는데 … 우리는 (자신을) 생각할 마음이있다”고 말했다.

바이러스와 함께 생활

순종에 대한 하세가와의 발언은 자제력으로 해석되는 jishuku로 알려진 일본 문화 규칙을 언급합니다. 2011 년 지진과 후쿠시마 원전 사고 이후 반복적으로 사용되었던 슬로건 인 국가 위기의시기에는 자랑스러운 행동이 맛있다는 것이 일반적인 믿음입니다.

도쿄 템플 대학의 현대 아시아 연구소 소장 인 카일 클리블랜드에 따르면 일본 문화는 규칙에 얽매이는 것으로 유명하지만, 그렇게 넓은 붓으로 사회 전체를 칠하지 않는 것이 중요하다고합니다. .

그는 “이것으로부터 과도하게 일반화하고 다른 아시아 국가들과 비교할 때 일본에 대해 정말 다른 점이 있다고 생각하는 동양화 된 방식으로 문화를 정의하는 것에 조심해야한다”고 말했다.

“싱가포르, 대만, 한국, 태국과 같은 국가를 보면 상대적으로 낮은 발병률을 보이며 일본도 마찬가지입니다. 이러한 서로 다른 사회의 공통적 인 특징은 규칙을 따른다는 것입니다. 규칙이 사회를 지배한다는 것입니다.”

클리블랜드는 정부에 대한이 명백한 도전과 분노가 지 쇼쿠가 일본 문화에서 갑자기 자리를 잃고 있음을 증명한다고 믿지 않습니다. 대신 그는 사람들이 바이러스와 함께 살기 위해 진화하고 있으며 바이러스가 초래하는 위험을 더 기꺼이 받아들이는 경우 일 수 있다고 말합니다.

그는 “한 달 전에 게이쇼 쿠가 존재했던 것 같지는 않지만 지금은 그렇지 않다”고 말했다. “(사람들은) 여전히 가면을 쓰고 사회적 거리두기를 연습하고 있지만, 재정적 의무와 삶의 질 사이의 균형을 유지해야한다는 것을 깨닫고 결과적으로 그들은 사회로 나가기 시작했습니다.”