한국 교회, 1901 년 제주 봉기 희생자를 추모

한국의 가톨릭 교구는 기념비를 공개하고 1 세기 전 폭력적인 반란으로 살해당한 수백 명의 카톨릭이나 기타 사람들을 기리는 특별 미사를 제공했습니다.

한국 최대의 섬이며, 자치령 인 제주를 관할하는 제주 교구는 5 월 29 일 교황 비오 · 장우 문 주교에 의한 추도 미사 후 화해 타워를 발족시켰다.

교구의 웹 사이트에 따르면이 프로그램의 목적은 섬의 가톨릭과 비 가톨릭 사이의 조화를 강하게 요구하는 과거의 기억을 되살리는 것입니다.

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미사는 교회에 반대하여 지역의 가톨릭과 치명적인 충돌을 일으킨 폭도들을 처음 느꼈다.

120 주년을 맞이한이 행사는 1901 제주 인민 봉기섬의 봉건주의와 식민주의에 대한 반란.

반란은 서울에서 약 450 킬로미터 남쪽에있는 섬의 가톨릭과 다른 사람들과의 충돌로 발전했습니다. 전투에서 사망 한 900 명 중 700 명이 가톨릭 신자였습니다.

고통을 단지 기억하는 것이 아니라 화해 제주의 미래 여행에 참여해야합니다

2003 년 교회와 1901 년 제주 봉기 기념 재단은 섬에서의 유혈의 책임은 쌍방에 있다는 공동 성명에 서명했습니다.

제주 주교 피터 강 바이러스와 재단 회장 김영훈와 김 찬성은 미래를위한 화해 선언에 서명했다.

제주 교구는 또한 성당 본당에서 ‘새로운 교회 계획, 기억, 조화’를 테마로 한 심포지엄을 개최하고 한국 교회사 연구소 문장 주교와 丁半 신부가 참석했다.

토론에서 주교는 100 년에 걸친 분쟁과 유혈에 대한 인식을 바꾸고 화해의 정신으로 역사적인 잘못을 바로 잡기 위해 다리를 놓는 것이 가톨릭과 제주의 다른 신앙의 두 의무 있다고 말했다.

문 주교는 “우리는 고통을 단지 기억하는 것이 아니라 화해 제주의 미래를위한 여행에 참여해야합니다.”많은 사람들이 교회를 위해 죽었으나 교회가 정말 제주도의 문화를 위해 죽었는지 여부 다시 되묻는해야합니다. ”

고위 성직자는 “제주의 문화에 귀를 기울여 진정한 화해를하는 자세에서 새로운 전도가 싹트기해야한다”고 강조했다.

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제주 자연의 아름다움으로 유명하지만, 어두운 과거를 안고 있습니다. 제주 위클리.

19 세기 초반까지 제주 감옥이며, 심각한 범죄로 유죄 판결을받은 한국의 귀족이 추방되었습니다. 죄수들은 여전히 ​​영향력이 있고, 제주도의 원주민과 거리를두고 있으며, 종종 그들의 문화와 전통을 경시하고있었습니다. 서울 당국은 제주 지사를 임명하고 현지인 그들은 외부인으로 간주했습니다.

제주도의 원주민과 그 문화에 대한 후속 억압과 학대는 일련의 반란을 일으켰으나, 정부가 신속하고 폭력적으로 진압되었습니다. 반란의 주요 원인은 서양 제국주의의 형태로 외국의 영향이었습니다.

반란의 다른 방아쇠는 섬에 대한 과세의 부과했습니다. 조선 왕조의 통치 (1392-1910) 동안 제주는 세금을 면제, 오렌지 상자를 쓰기 만하면되었습니다. 1897 년 정부는 근대화를위한 기금을 모으기 위해 섬에 세금을 부과하기 시작하고 대중의 분노를 촉발했습니다.

1898 년 3 월 4 일 6,000 여명의 도민이 상승 제주 지사와 그 부하들을 투옥했습니다. 군중은 정부의 무기고를 약탈하고 공공 기록을 보관 정부 건물을 태워 무장했습니다. 정부는 군대를 파견하여 반란을 잔인하게 진압했다. 칙령에 의해 “충성 제도 ‘는 세금을 면제되고 평화가 회복했습니다.

그러나 평화는 오래 가지 못하고 1901 년에 섬은 다시 혼란에 빠졌습니다. 이번에는 반란과 연속 유혈 대한 강한 기독교 적 측면이있었습니다.

1886 년의 프랑스와 한국 간의 우호 조약 체결 후 제주도의 천주교와 비 가톨릭 간의 긴장이 높아졌습니다. 이 조약은 프랑스의 가톨릭 선교사로 한국의 영토에서 치외법권을 보장했다.

수백 명의 기독교인들이 반정부 세력과의 잔인한 논쟁에서 사망 한

원주민은 한국의 카톨릭 제국의 외국 세력과의 협력자로 간주하기 시작했습니다. 분노는 또한 프랑스의 성직자와 한국 천주교도를 공식적으로 보호하고 그들의 수가 증가함에 따라 부추 겨진 보호의 혜택을 범죄자를 포함한 많은 사람들이 천주교로 개종 했습니다.

한국 가톨릭 백과 사전에 따르면, 지역 문화와 원주민의 종교에 대한 교회의 부정적인 태도도 제주의 불안을 부채질했다. 천주교는 지역 무속 신앙에있어서 신성하다고 생각되는 나무 나 물건 를 그들을 미신과 우상 숭배의 대상으로 간주하고 파괴했다고 비난했습니다.

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추방 된 범죄자의 대부분은 기독교인이며, 당국의 직업에 종사하고 있고, 일상적으로 원주민의 제도를 학대하고 있던 사람도 있었다. 서울 프랑스 공사관에서 원래 통역을 맡고 있던 예 서인영은 섬의 세금 징수 주임이 “섬의 거의 모든 것, 즉 어망, 나무, 돌담, 돈사, 기타 모든 것을 파멸적인 세금을 부과 한 세금은 어떤 방법으로도 부과 될 수 있습니다. “

너희는 또한 도민을 학대하고 구타 자극이 부과금 사람으로 몇 명의 기독교인을 고용했다. 기독교인은 세금을 면제되어 있다는 소문도있었습니다.

약 10,000 명의 도민이 항의 행진을하고 정부 당국자와 기독교를 공격했다. 정부가 군대를 파견하여 반란을 진압하기 전에 수백 명의 기독교인들이 반정부 세력과의 잔인한 논쟁에서 사망하고 많은 기독교인이 섬에서 도망 쳤습니다.

제주의 반란은 약 1 만명의 민간인이 사망 한 것으로 간주하고, 치안 부대는 대량 도살 killing 혐의로 고발됐다.

2020 년 자료에 따르면 제주에는 75,000 명이 넘는 천주교를 포함한 약 695,500 명의 주민이 있습니다.

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