호기심 많은 인도인이 한국 여왕에게 부름

한국 문화에 대한 강한 유대감을 느끼는 인도인들은 고귀한 한국 왕비 허황옥이 한국 왕과 결혼하기 위해 인도에서 한국으로 여행했다고 전해지는 것을 보고 기뻐할 것입니다.

허황옥 여왕은 “수리라트나”로도 알려져 있으며, 불교 승려 일윤이 저술한 13세기 한국 연대기 “삼족요사”에 언급되어 있습니다.

역사에 따르면 수로왕의 부인은 16세의 나이에 금관가야왕이 되었는데, 이는 원래의 왕국으로 여겨지는 ‘아유타’와 발음이 비슷한 ‘아유타’라는 먼 왕국에서 배를 타고 도착한 뒤였다.

여왕이 Karak 왕조를 시작했다고합니다. 600만 명이 넘는 한국인, 특히 김해 김, 허, 이씨 씨족은 수로왕과의 자녀 직계 후손인 전설적인 여왕의 혈통을 추적합니다.

신봉길 당시 주인도 대사는 2020년 8월 ANI와의 인터뷰에서 “아요디아는 한국과 중요한 관계를 갖고 있다”고 말했다. 그리고 『고조선사』에서 그는 아요디아의 공주가 한국의 왕과 결혼했다고 기록했다. 김소로. 왕의 무덤에서 발굴된 고고학적 유물에서 Ayodhya로 거슬러 올라가는 유물이 발견되었습니다.

2001년에는 우타르프라데시주 아요디아의 사라요 강 유역에 허황옥 여왕을 기리는 기념관이 건립되었습니다. 2018년 7월, 양국은 기존 기념관의 개발 및 확장을 촉진하기 위한 협정에 서명했습니다. 2018년 11월 한국의 영부인 김종숙 여사가 성지를 방문하는 동안 프로젝트의 초석을 놓았다.

한편, 2010년 당시 한양대학교 명예교수이자 당시 한국의 국립고고학자였던 김병무 교수가 아요디아와 ‘유전적 연관성’을 공유하고 있다는 이유로 아요디아를 찾았다.

서기 4세기 한국 카라 왕조의 왕자와 아요디아 공주의 결혼에 관한 고고학자의 연구는 널리 인정받고 있다. 그의 연구에 따르면 Uttar Pradesh의 상징이며 Ayodhya의 거의 모든 고대 건물에서 발견되는 쌍둥이 물고기는 Kumgwan 왕국의 상징이기도합니다.

그러나 한국해양과학기술연구원의 전직 교수이자 전직 과학 고문이자 조정자인 Kanan Narayanan 박사는 허황옥 여왕의 기원에 대해 다른 이론을 제시합니다.

그는 “허황옥 왕비는 서기 48년 경남 김해에 상륙한 것으로 알려져 있다. 그러나 그녀의 이야기는 1280년 ‘삼국유사’에 일연이 썼다. 그래서 이 설화에는 큰 공백이 있다”고 말했다. 나라야난은 69세입니다. 전 도쿄대 교수였던 캄베 쓰토무는 중국 기록을 읽고 허황옥이라는 이름이 인도 남부의 판디아 왕국을 의미한다고 추측하고 있다.

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Madurai의 Pandya라고도 알려진 Pandya 왕조는 인도 남부의 지배 왕조이자 3개의 유명한 타밀 왕조 중 하나입니다. 다른 두 명은 촐라와 체라입니다.

나라야난은 “허황욱을 중국어로 번역하면 타밀어로는 ‘침바람’이나 ‘침바’처럼 들릴 것”이라고 말했다.

더욱이 가나안은 아요디아 성벽에서 볼 수 있는 쌍둥이 물고기의 상징이 아마도 그것이 연합 지방의 일부였을 때로 거슬러 올라간다고 주장한다. 차례로 Pandya 품종은 태곳적부터 국가 상징으로 두 마리의 쌍둥이 물고기를 가지고 있습니다.

한 구절은 Pandya 깃발을 촐라 깃발과 비교하면서 언급한 12세기 타밀어 궁정 시인 Utakuther의 Kanan의 주장을 확인시켜줍니다. “물고기 깃발(Pandia)이 호랑이 깃발(Chola)과 동등할 수 있습니까?”

Kanan은 “여왕이 Ayodhya가 아닌 Tamil Nadu에서 Athiuthu 항구를 떠났을 가능성이 매우 높습니다. Athiuthu는 시간이 지남에 따라 한국어로 ‘Ayutha’로 수정되었을 수 있습니다.”라고 결론지었습니다.

(Kartikeya는 문화, 정치, 갈등, 음식 및 인간의 관심 기사를 취재하는 데 열정을 가진 델리의 저널리스트입니다.)

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