북한을 탈출한 여성들도 잔인한 가부장제를 피해 – Radio Free Asia

김서영과 이수진은 독재정권과 침체된 경제에서 벗어나 자유를 향한 3,700마일의 위험한 여정을 위해 북한을 떠납니다. 그들은 또한 자신의 운명을 인생의 남자들에게 얽매이는 가차없는 가부장제 사회에서 벗어나고 싶었습니다.

그들은 북한에서 그들의 신분이 아내, 어머니 또는 가사도우미로 제한될 것이라고 말했습니다. 20대의 두 사람으로서 김서영과 이수진(둘 다 가명)은 더 많은 것을 갈망했다.

김서영은 자유아시아방송과의 인터뷰에서 “솔직히 나는 북한에서 절망적인 삶을 살았다. 하고 싶은 것도 할 수 없고 노력이 결실을 맺지 못하는 사회에서 살기가 쉽지 않다”고 말했다.

그와 이수진은 2019년 10월 동남아에 도착한 탈북자 13명 중 한 명으로 이듬해 최종 목적지인 한국으로 향했다.

그는 RFA와의 인터뷰에서 “내 꿈을 좇지 못하게 해서 더 마음이 아팠다”고 말했다.

“의과대학에 정말 가고 싶었지만 회원자격 때문에 가지 못했어요. 오늘”’는 북한 정부가 대대로 내려온 가족의 충성심에 대한 평가를 바탕으로 각 시민의 사회적 지위를 평가하는 관행을 일컫는다.

“많은 사람들이 그들에 의해 금지되어 있습니다. 오늘, 그들이 아무리 똑똑하고 열정적이든.”

가출 여성 4명 중 3명

그녀는 모든 종류의 성공에 대한 그녀의 유일한 희망은 “좋은 남자를 찾아서 즉시 결혼하는 것”이라고 말했습니다.

한국 통일부의 통계에 따르면 지난 수십 년 동안 33,000명 이상의 탈북자들이 남한에 들어왔습니다. 이들 탈북자의 72% 이상이 여성이었다.

북한의 젊은 여성들은 결혼이 자발적인 선택이라기보다 의무처럼 느껴질 정도로 일찍 결혼해야 한다는 강한 사회적, 가족적 압력을 받고 있습니다.

평양에 주재한 전직 영국 외교관의 아내인 린지 밀러에 따르면 이는 성공적인 경력을 가진 여성들에게도 적용됩니다.

2019년 4월 18일 평양의 한 공원에서 결혼식 사진 촬영 중 분수 앞에 서 있는 신랑 신부 (Ed JONES / AFP)
2019년 4월 18일 평양의 한 공원에서 결혼식 사진 촬영 중 분수 앞에 서 있는 신랑 신부 (Ed JONES / AFP)

2017년부터 2019년까지 북한의 수도에서 살았던 밀러는 자유아시아방송에 북한 노동당 간부들과 특권층의 독신 여성들과 자주 교류했다고 말했다.

“[One woman] 그녀는 데이트하고 누군가를 찾는 부모의 압력이 매우 강하다고 말했다. 밀러는 “평양에 있는 다른 북한 여성들에게서 나이가 들면서 결혼하고 가정을 꾸릴 남편을 찾아야 한다는 압박감을 아버지로부터 느낀다고 들었다”고 말했다.

자율성의 죽음

김 부부는 결혼을 자신들의 자치의 죽음으로 보기 위해 왔다고 말했다.

김씨는 “북한에서는 결혼하고 아이를 낳으면 여자로서의 삶이 끝난다”고 말했다. “어렸을 때 가졌던 야망이 결혼하고 아이를 낳고 나니 무의미해졌다. 정말 안타깝다.”

그는 “북한에 있을 때 결혼을 늦게 하고 싶다는 생각을 자주 했다”고 말했다. “이모가 항상 결혼하고 정착은 빠를수록 좋다고 하시던데 저는 그게 싫었어요.”

2008년 9월 12일 중국 접경 도시 단둥에서 북쪽으로 약 50km 떨어진 북한 타운 칭칭 근처 압록강 유역을 따라 아이를 업은 여성이 북한 군인과 함께 오토바이를 타고 있다.
2008년 9월 12일 중국 접경 도시 단둥에서 북쪽으로 약 50km 떨어진 북한 타운 칭칭 근처 압록강 유역을 따라 아이를 업은 여성이 북한 군인과 함께 오토바이를 타고 있다.

기혼 여성은 돌보는 사람, 가사도우미, 그리고 점차적으로 가장이 되는 세 가지 역할을 수행해야 합니다.

과거에는 남성이 정부에서 할당한 직업에서 받는 급여로 가족을 부양할 수 있었습니다. 그러나 30년 전 북한의 주요 후원자였던 소련이 무너지면서 경제가 무너진 이후, 월급으로는 하루 생활비를 겨우 충당할 수 있다.

집과 기타 기본 생필품이 관공서에 묶여 있어 적은 임금에도 불구하고 탈출할 수 없었습니다. 점점 더, 아내들은 가족을 부양하기 위해 돈을 벌어야 했고, 일반적으로 가난한 국가 부문이 충족시키지 못한 요구 사항을 충족시키기 위해 생겨난 시장에서 가족 사업을 운영함으로써 가족을 부양해야 했습니다.

2012년 남한에 정착한 40대 탈북자 박선화는 RFA에 “북한에서 여성으로 산다는 것은 정말 스트레스를 많이 받는다”고 말했다.

박선화(가명)는 “남자는 밖에 나가서 돈을 못 벌기 때문에 여자는 돈을 벌기 위해 밖에 나가 집안일을 할 수 밖에 없다”고 말했다.

자유 노동을 위한 집회

가족의 의무 외에도 여성들은 일상적으로 정부 프로젝트에 대한 프로보노 작업에 동원되고, 2002년 한국에 정착한 탈북자 김희영(50) 외국 대표단을 방문하기 위해 군중 속에서 깃발을 흔드는 데 동원된다. , RFA가 말했습니다.

2017년 6월 17일 토요일, 북한 평양에서 사람들이 이른 아침에 하루를 시작할 때 북한 응원단이 도로 교차로 근처에서 선전 음악에 깃발을 흔들고 있다.  (AP 사진/왕메이이)
2017년 6월 17일 토요일, 북한 평양에서 사람들이 이른 아침에 하루를 시작할 때 북한 응원단이 도로 교차로 근처에서 선전 음악에 깃발을 흔들고 있다. (AP 사진/왕메이이)

“아침 출퇴근 시간에 사회주의 부녀회 회원들은 정부 선전 활동의 일환으로 북을 치며 노래를 불러야 하고, 매일 아침 마을 청소부터 시작하여 동네 경비대에서 할당한 여러 가지 일을 처리해야 합니다. 따옴표의 이름 김해영은 “눈이 오면 큰길을 치워야 하고, 눈이 치워야 한다”고 말했다.

“남한에서 남자는 돈벌고 집안일을 책임져야 하는 의무가 있지만, 북한 남자는 일을 강요당한다. [almost] 무급이라 모두가 살기 힘들다”고 말했다.

“너무 우울해요. 고향을 떠나 이곳에 온 지 몇 년이 흘렀는데, 변한 게 없고 상황이 더 나빠졌다는 소식을 들을 때마다 가슴이 아픕니다.

Lee는 북한 사회가 일반적으로 여성의 우려를 무시한다고 말했습니다.

이씨는 “여자는 결혼하고 아이를 낳고 남편에게 복종해야 한다고 생각한다. 이는 남녀가 평등해야 한다는 한국의 사고방식과 대조적”이라고 말했다.

제주도 여행을 즐기는 김서영과 이수진.
제주도 여행을 즐기는 김서영과 이수진.

즐거움이 없는 곳

이씨는 내가 서서히 변해가는 북한의 여성관이 “남한만큼 발전하지 못했다”고 인정했다.

특히 이 두 여성이 한국을 평등한 유토피아로 여긴다는 점은 시사하는 바가 크다. 한국은 104위와이 세계경제포럼(World Economic Forum)의 2021 글로벌 성별 격차 보고서(Global Gender Gap Report 2021)에 포함된 156개국 중 인도네시아와 캄보디아 사이. 보고서는 사용 가능한 데이터가 부족하여 북한을 분류하지 않았습니다.

이스케이프 가든은 2012년 북한에서 어머니로서의 삶이 너무 힘들어 여성들이 더 이상 아이를 낳고 싶어하지 않는다고 말했다.

그들은 왜 북한에서 아기를 낳기 위해 고군분투해야 합니까? 기쁨도 답도 없는, 우리 스스로를 부양할 수도 없는 곳에서 아기를 낳아 삶을 더 나쁘게 만드는 이유가 무엇입니까?”라고 그녀가 말했습니다.

북한에서는 세계적인 ‘미투’ 운동이 널리 퍼지지 않았지만 일부 여성들은 자신들의 권리를 보호하기 위해 일어서고 있다고 말했다.

“나도 아직 아무 것도 아니다. 많은 여성들이 목소리를 높이는 것을 너무 부끄러워해서 신고를 꺼린다.”

Kim과 Lee는 최근 해변, 리조트 및 명소로 유명한 한국 남부 해안의 큰 섬 제주에서 함께 휴가를 떠났습니다. 남한에서 보낸 지난 2년을 돌이켜보면 두 사람은 북한에 있을 때보다 지금이 꿈에 더 가까워졌다고 말했다.

그는 “간호사가 되어 병원에서 유능하고 침착하게 일하고 싶다”고 말했다.

RFA Korean Service에서 Eugene Wong이 영어로 번역했습니다.

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