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중국, 러시아, 북한: 끝없는 전쟁

중국, 러시아, 북한: 끝없는 전쟁
  • Published9월 6, 2022

댄싱 온 본즈

서평: 뼈 위에서 춤: 중국, 러시아, 북한의 역사와 권력, 케이티 스탈라드 (OUP, 2022)

상트페테르부르크 북동부의 피스칼로프스코에 기념 묘지에는 어머니 러시아 마츠슈카 러시아의 동상이 서 있습니다. 그녀는 나치의 침략으로부터 그녀를 보호하기 위해 죽은 아들과 딸을 슬퍼하고 있습니다.그녀의 뒤에 화강암 벽에 새겨진 시인의 말 올가버그홀츠“아무도 잊혀지지 않았습니다”라고 연구가 시작되고 첫 번째 스탠자가 끝납니다. 그러나 케이티 스탈라드가 그녀의 뛰어난 책에서 보여주듯이, 댄싱 온 본즈, 그것은 또한 깊이 오해를 초래하는 것입니다. 역사는 계산자의 손에 맡겨져 끊임없이 개정된다. 사람들과 그 원인은 종종 잊혀집니다.

인상적인 예를 찾기 위해 멀리 여행할 필요가 없습니다. Stallard는 새로운 정치인, 러시아군이 우크라이나의 국경에 집결했을 때, 그녀의 책을 작성했다. 그녀가 펜을 놓고 나서 책의 출판까지 사이에 러시아군이 침공했다. 그러나 블라디미르 푸틴의 말과 아마도 마음 속에서 러시아의 침략은 그런 것이 아니었다. 오히려 우크라이나를 ‘탈나치화’하는 것을 목표로 하는 방어작전이었다.

많은 사람들에게 이것은 무의미한 주장이었습니다. 다른 사람들에게는 현실의 먼 곳입니다. 특징은 인식할 수 있지만 진짜는 아닙니다. 스탈라드는 우리가 이해할 수 있도록 도와줍니다. 그의 침략에 대한 국내 지지를 얻기 위해, 푸틴과 그의 선전자들은 나치 독일에 대한 그들의 영웅적 저항을 불러 일으켜 러시아의 자부심을 결집하려고 노력했다. 그가이 전술 를 사용한 것은 이것이 처음이 아니 었습니다. 거의 4분 세기에 걸쳐, 푸틴은 80년 전에 잃어버린 소련의 생명을 이용하여 러시아 사회를 억압하고, 군사화하고, 리버럴한 국제 질서로부터 꾸준히 멀어져 왔습니다.

역사의 무기는 러시아가 보여주는 것처럼 자존심과 반항에 의해 움직일 수 있습니다.

푸틴의 메커니즘은 스탈라드가 전반적으로 매우 상세하게 설명하는보다 일반적인 메커니즘의 특정 형식입니다. 즉, 역사적 기억을 강력한 정치적 무기로 바꾸고 그것을 적에게 향하는 것입니다. 때때로 러시아의 경우처럼 표적이 되는 것은 다른 나라의 시민입니다. 그러나 스탈라드가 보여주는 것처럼 국내에서 일당 지배를 강화하는 데 자주 사용된다.

역사의 무기는 러시아가 보여주는 것처럼 자존심과 반항에 의해 움직일 수 있습니다. 그렇지 않으면 수치와 굴욕입니다. 국가 굴욕의 날, 중국의 “굴욕의 세기국민당 아래 공식 휴일로 인정받았습니다. 이데올로기도 그 역할을 한다. 소스 자료가 무엇이든, 목적은 동일합니다. 현재의 정치적 권위를 강화하는 것입니다. 오늘날 중국 공산당의 선전의 핵이 되는 신조는 중국을 일본의 점령으로부터 해방하고, 오늘날의 중국이 누리고 있는 안전과 번영을 가져올 수 있었던 것은 중국 공산당의 선전자뿐이라고 한다 것입니다. 국민적 굴욕의 얼룩을 없애는 것은 어떤 희생을 지불하더라도 가치가 있습니다.

중국 병사
제2차 세계대전의 종결을 기념하여 천안문 광장에서 국가를 부르며 경례하는 중국군 성가대의 전 멤버 (Greg Baker/AFP via Getty Images)

Stallard의 책에 약점이 있다면 초점이 너무 좁습니다. 권위주의적인 통치자가 역사를 악용하고 있다는 것을 지적할 가치가 있다. 특히 스탤라드와 같이 활발한 산문으로 이루어져 1인칭 르포르타주에서 발효되는 경우는 더욱 그렇습니다. 그러나 권위주의자에 의한 역사의 오용과 민주주의자의 역사의 오용을 비교한다면 이 책은 더 나은 것이 될 것이다. 에서 책을 비판하는 것은 불공평합니다. 하지만 인도, 미국, 폴란드가 가르쳐 주는 것처럼, 민주주의와 독재주의를 나누는 경계선은 우리가 믿는 만큼 두껍지 않습니다. 투표가 여전히 중요한 장소이며, 자존심, 수치, 굴욕과 같은 과거의 원료가 어떻게 악용되는지에 대한 모든 예를 보여줍니다.

역사의 무기화에는 4명의 희생자가 있습니다. 하나는 규율 자체의 자유로운 실천입니다.

또한 강제와 적응 사이의 경계선을 더 깊이 검토하는 것도 부족합니다. 모스크바, 베이징, 평양에는 수백만 명의 진정한 신자들이 있습니다. 하지만 손을 가슴에 대고 국가를 부르면서 그냥 살아남기 위해서나 살아남기 위해서, 신경이 쓰이지 않는 시민은 어떨까? 어때? 스탈라드의 책에 등장하는 나라에서 애국심은 자기 보존입니다. 그러나 호주와 미국과 같은 국가에서는 그러한 애지중지가 필요하지 않습니다. 아니면 11월 11일에 영국의 모든 가슴에 양귀비가 피는 것은 어떻습니까? 그들을 위해 만들어진 적응에 대한 압력입니까?

그러한 탐색은 보람있는 것이었을 것입니다. 그들의 부재에도 불구하고 스탈라드는 매력적이고 중요하며 비극적으로 적시에 책을 썼습니다. 한 열렬한 역사 연구자가 한때 경고했듯이, “과거는 결코 죽지 않았다. 그것은 과거조차 없다.” 러시아, 중국, 북한만큼 포크너의 격언이 진실한 곳은 없다.

역사의 무기화에는 4명의 희생자가 있습니다. 하나는 규율 자체의 자유로운 실천입니다. 다음은 그것을 무기로 만드는 정권하에 사는 사람들. 그런 다음 우크라이나인과 같은 무기의 외부 대상이 있습니다. 희생자의 네 번째 클래스는 본래의 대의를 위해 목숨을 바친 남녀입니다. 무덤은 그들에게 사후 봉사를 강요하는 범죄입니다. 그레이버는 지금도 그들의 기억을 부당한 전쟁의 탄약으로 바꾸어 더럽고 있다.

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